За тысячелетия преемственного развития Аюрведа сложилась во всесторонне продуманную, тщательно систематизированную медицинскую школу. Чтобы освоить её во всех деталях, требуются годы учения и практики под руководством опытных специалистов. Мы же упомянем лишь несколько ключевых понятий, составляющих основу Аюрведы и отличающих её от других систем врачевания.
Каждая личность, будучи микрокосмом, то есть малой частью, или монадой макрокосма, отражает в себе законы единой Вселенной. Человек соединяет в себе духовное начало (Пуруша) и материальное (Пракрити).
Пуруша – это божественный субъект, вечное существо, известное как Предсущий, Безначальный, Непостижимый. Он всемогущ, поскольку проникает во все сферы бытия и видит через созданное.
Практрити – это природа, производящая жизнь. Она подвижна и изменчива, переходит из одного состояния в другое. Для Пуруши, созерцающего «танец» Пракрити, она – привлекательный объект, поле деятельности, материал для творения.
«Всё рассмотренное, кроме непроявленного, зовут Полем. Непроявленное есть Полезнатец [познающий Поле]».
Материальный мир, через который проходит жизненный путь личности, имеет три различных по качеству области. Эта троица называется «тригуна». ГУНЫ – это свойства, качества вещей и поступков. САТТВА – область духовного, святого и прекрасного, которой соответствуют чистота, покой, мир, счастье. РАДЖАС – страсть, вожделение, чувственность, пробуждающие бурные эмоции и агрессию. ТАМАС – тьма, невежество, инерция, приводящие к лени, тупости и саморазрушению. Пребывая в той или иной гуне, человек может сознательно или бессознательно менять своё состояние и здоровье в целом.
«Саттва привязывает к счастью, раджас – к действиям, а тамас, окутав знание, привязывает к беспечности».
Огромное значение для каждой личности имеет КАРМА (на санскрите – деяние или плод действия). Есть несколько видов и пониманий кармы. Частично она наследуется от предков, частично – формируется в ходе рождения, и, наконец, суммируется из наших ежедневных и ежечасных поступков, действуя по закону причинно-следственных связей. Карма может проявить себя как Божья кара (наказание) или как Божья благодать (вознаграждение за добрые дела). Вот почему исключительно важен праведный образ жизни, в основе которого лежит принцип исполнения долга – ДХАРМЫ.
С точки зрения конституции тела, наш организм наполняют в различных пропорциях другие три подвижные стихии («три доши»). Вот их краткие характеристики:
ВАТА-ДОША (воздух и пространство), связан с потоками земного эфира, регулируемыми при помощи дыхания. Движение ваты обеспечивает поступление в организм праны, жизненной энергии, связующей все элементы.
ПИТТА-ДОША (огонь и вода), телесный огонь, влияющий на процессы переработки и усвоения пищи, а также психологическую напряженность и накал страстей. Питта проходит через желудок, железы и кровеносную систему.
КАПХА-ДОША (вода и земля), биологические жидкости, слизь, мокроты, связанные со стихией земли. Капха смазывает ткани организма, кожу, суставы, укрепляет силу мышц и иммунную систему.
В зависимости от преобладания в конституции тела той или иной доши можно определить тип человека. Существуют явно выраженные типы вата, питта и капха, но есть и смешанные.
Соотношение природных стихий в теле задано от рождения, однако оно может меняться в зависимости от поведения, питания, времени года и возраста.
Каждый тип организма предрасположен к тем или иным изменениям, в том числе болезням, поэтому опытный врач Аюрведы, прежде всего, тщательно диагностирует пациента и прописывает ему лечение согласно типу его организма.
Диету надо составляеть только с учётом баланса дош, поскольку продукт, полезный для одного типа человека, может быть вреден другому. При желании можно подробно рассмотреть каждую дошу и проанализировать соответствующее ей питание.
Перечисленные понятия – лишь малая часть сокровищницы ведической мудрости. Аюрведа располагает разнообразной палитрой средств и методов, среди которых: гигиена, расаяна, эзотерическая астрология, диеты и режимы питания, ароматерапия, лечебный массаж и многое другое.
ЭТО БЫЛ РАЗДЕЛ ИЗ КНИГИ П.В. ТУЛАЕВА «ИСКУССТВО ЗДОРОВЬЯ: ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ, ПРАКТИКА». ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.
